端午作為一個源自民間的傳統節(jié)日

端午節(jié)是中國幾千年特有的歷史文化的產物，在這個節(jié)日的承襲中，歷史、民族、文化這些大課題，便轉化為涓涓流淌的精神營養(yǎng)細流，融入每個中華兒女的體內。在幾千年的歷史長河的傳承和演變中，逐漸鑄就了特有的民族色彩和文化底蘊。而介子推作為端午節(jié)的起源，便成為這個節(jié)日固有的符號，介子推背后所包含的歷史情感和精神力量，也成為端午文化中必不可少的重要內容。

在山西綿山一帶，目前仍有端午期間“點高高山”的風俗。端午當日，早晨全村人集體去山上揀許多的柴草樹枝，堆積成一大垛，然后眾人圍著點著，稱為“點高高山”。這種習俗便是為紀念介子推而來，而這種習俗與寒食節(jié)的過節(jié)方式有著驚人的相似之處。

因此，端午作為一個源自民間的傳統節(jié)日，民間的一些傳統習俗也為端午和介子推之間的關系提供了千絲萬縷的佐證。

綜上所述，端午節(jié)發(fā)端于介子推，端午節(jié)食粽子也皆因介子推而起。這一論斷，有文獻記載提供史料，有民間傳說佐證歷史，有地域文化傳承習俗，種種事項均表明了介子推與寒食節(jié)的關系，寒食節(jié)與端午節(jié)的關系，以及介子推與端午節(jié)的關系�？梢灾v，端午節(jié)源于介子推，是可以確信的歷史事實。

無論是屈原說、伍子胥說、曹娥說，還是介子推說，歷史人物是人們反思歷史真善美的代表，且又與農歷五月初五端午節(jié)有著或多或少的牽連，因此人們便自然而然地把對歷史的思考變成了對歷史人物的解說，也賦予了端午各種情感寄托。
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